京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(s50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润hì)具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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