君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于(yú天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟(shú)悉的(de)事物，又(yòu)包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文(wén)在写作上(shàng)的一(yī)大(dà)特色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话(huà)意(yì)思是(shì)竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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