敬告：本文包含一(yī)定非常识的边缘知识，以及部分未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨能(néng)力(lì)和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是(shì)在火灾之后被救(jiù)出(chū)来(lái)的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是(shì)，这份(fèn)手(shǒu)稿上(shàng)面(miàn)研究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末(mò)世论的研究过(guò)程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了(le)万有引力(lì)牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理学家(jiā)数(shù)学家以外，他也很热衷于(yú)天文学自然哲(zhé)学(xué)还(hái)有炼金(jīn)术(shù)，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学(xué)东西(xī)呢？比(bǐ)如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一(yī)生都信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是写关于神(shén)学(xué)的(de)。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一系列的科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证明上帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他(tā)从(cóng)一开始就(jiù)在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机(jī)看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道(dào)这不是自然形(xíng)成的，而(ér)是出于智慧的设计(jì)和创造，更(gèng)何(hé)况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学(xu天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码é)家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法师(shī)，所以(yǐ)我们可(kě)以知道物理(lǐ)学(xué)成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢(ne)？他其(qí)实是想(xiǎng)要(yào)了(le)解古埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际上(shàng)到(dào)底是多长。那(nà)他(tā)为什么(me)要研(yán)究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力(lì)的(de)定(dìng)律，为了做到(dào)这点(diǎn)他就必(bì)须知道地球的周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有(yǒu)多(duō)长，早(zǎo)在公元前200年左右就有古希腊(là)的数学家厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是(shì)世界上第一位绘(huì)制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉(jué)得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全(quán)不(bù)同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古希腊人(rén)所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作(zuò)。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可以反推出(chū)阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能(néng)地(dì)从(cóng)天文学的(de)程度(dù)上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约(yuē)圣经(jīng)上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了以西(xī)结在异(yì)象中看到了(le)一座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所(suǒ)谓的那(nà)第三圣殿。第一圣(shèng)殿(diàn)指的就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造(zào)完成(chéng)，但(dàn)是在公元前587年(nián)被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二(èr)圣(shèng)殿在(zài)公元70年(nián)的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名(míng)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起(qǐ)第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列(liè)王(wáng)国，然后(hòu)人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论(lùn)其(qí)实指(zhǐ)的就是一(yī)个悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一(yī)个(gè)幸福(fú)的(de)新时代(dài)。

在圣经里就(jiù)有很多完(wán)整的对于第三圣(shèng)殿外观的(de)描(miáo)述(shù)。记(jì)载(zài)了它有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪(nǎ)些出(chū)入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他(tā)的(de)奥秘在里(lǐ)面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写的(de)，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要了解了(le)这个第三圣殿(diàn)的实际(jì)尺(chǐ)度(dù)就可(kě)以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这(zhè)就是他为什么研(yán)究金(jīn)字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都(dōu)在现实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多人相信圣经里面(miàn)的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包(bāo)括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是(shì)想让大家(jiā)更加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是他站在科学角度上对(duì)待(dài)科学(xué)的严(yán)谨和尊重(zhòng)。

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