十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大(dà)概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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