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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和(hé)图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于(yú)是(shì)告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

  他越听越害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取不(bù)承认的态度(dù),以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话(huà),最(zuì)终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法 #ff0000; line-height: 24px;'>两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁(shuí)也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái),一下一(yī)下(xià),钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在(zài)的东西,它不会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承(chéng)认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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